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、本土宗教等都在这里汇集。现在的布依族百姓的信仰多种多样，从外国的天主、上帝，到中国传统佛道教中的观音菩萨、弥勒佛、玉皇大帝、老子、再到民间神话传说中的二郎神、水神、井神、树神、土地神等等应有尽有。...
王伟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05372485034.html
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只得到另一国家，但只要一踏入该国境内，就会被当地的善神赶出国境。就这样，走了好几个国家，依然不得驻足休息片刻。
这天，他拖着疲累不堪的身子走到一棵树下稍作休息时，没想到树神马上将他赶走。最后，他...
佚名
|恶口|三宝|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/21380995439.html
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难陀走出僧房，准备回家时转念一想：“佛陀必定从这条路上回来，我从另一条路回家。”佛陀知道难陀的心意，就从这条路上回来。难陀从远处看到佛陀，急忙躲在一棵大树后面。谁知树神把...
清净法师
天人|清净法师
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/110935325506.html
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树神，即积香薪， 以火燃之，……白仙人言：兔王母子为供养故投身火中，今肉已熟，汝可食之。 时彼仙人闻树神语，悲不能言。 ……又说偈曰：『宁当燃身破眼目，不忍行杀食众生，诸佛所说慈悲经，彼经中说行慈者， ...
释文静
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23212939393.html
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欲见诸天见佛生时行七步处不。王白言。愿乐欲见。时。尊者举手。指摩耶夫人所攀树枝。而告彼树神曰。树神。今现。令王见之。生大欢喜。寻声即见。”(注12) 佛陀也与各种各样的人打交道，对国王则劝其行善，如对国王说法后...
宏 智
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07192450610.html
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愿，为悉满足，若必欲利诸众生时，时施我身。 旁白：时，雪山童子深思此义，然后处处，若石、若壁、若树、若道，书写此偈，即便更系所著衣裳，即便上树。 树神：善哉仁者，欲作何事？ 雪山童子：我欲舍身以报偈价。 树神：如是偈者，何所利益？ 雪山童子：如是偈句，乃是过去未来现在诸佛所说开空法道。我为此法，弃舍身命，不为利养、名闻、财宝...转轮圣王，四大天王，释提桓因，大梵天王，人天中乐，为欲利益...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21041563249.html
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大树下睡着了。
此时，树神因得知他的想法而感到极为欢喜，于是便来到了他身旁问道：“你如此珍惜爱护森林，实在是稀有难得！为了嘉奖你，我可以满足你的愿望，你需要什么东西，或者有什么愿望吗？”纺织者想来想去，也想不出什么最好的愿望，便告诉树神：“我回去跟我的伙伴们商量商量再回答您好吗？”树神也爽快地答应了。
一群工匠商量来商量去，最后大家终于想到...
慈诚罗珠堪布
四法印|慈诚罗珠堪布
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/14270037420.html
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树木花草当作有生命的人一样，这种观念自然地就会把它们分为男性和女性来对待，他们就会在真实的意义上，而不是形象地或诗意地实行婚嫁了。而且在原始社会，还有一种广为流行的习俗就是把树神拟人化，就是把树神看做...“祖德撤其皮”反着用的事例，也很有意思，“刚果地区某些黑人部落的孕妇用神树树皮做成衣服穿在身上，她们相信树神能保佑她们分娩时免于危难。”根据以上分 析，王梵志出生传奇是在中国传统的感生神话背景 下，...
顾浙秦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17281574222.html
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叙述了庐山神鬼替慧远造寺的传说。《话》中讲慧远在庐山香炉峰北边结庵之后，跏敷座，念《涅槃经》数卷，感得附近生起一片祥云。山神奇怪，派树神前往巡检。树神问清详情之后，回报了山神。于是山神命树神召集山中...
周维平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23295674362.html
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说谎，他家风水好的原故，是他家田头那棵大树，树神保佑，必须杀羊祭神。他儿子信以为真，就在树旁建一小庙杀羊祭神，不久富翁死了，因说谎和杀业，下坠恶道转生为羊。第二年他又祭神，恰好选中，其父托生文羊，羊...
倪在斌 中国
|感应|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0925311884.html